En Inde, l’intouchable n’appartient à aucune des quatre castes reconnues. Il est le paria. Le moins que rien. Il est celui que l’on considère comme inférieur. Celui qu’on humilie. Celui qu’on discrimine: l’intouchable n’habite pas les mêmes quartiers que les membres des hautes castes, il ne puise pas son eau dans le même puit, il ne prie pas dans les mêmes temples et ne fréquente pas les mêmes écoles. L’intouchable, de part sa nature inférieure et sa présupposée incapacité à raisonner et à bien s’exprimer se voit relégué aux travaux les plus pénibles… les plus dégradants. Il est l’ouvrier, l’éboueur, l’égoutier. Il est le cireur des chaussures des membres des hautes castes qui, eux, s’occupent de la direction économique, financière et politique du pays.
“Mais Samir, me dit-elle… c’est terminé tout ça! Ghandi et Nehru sont passés par là! Ils ont fait de l’Inde et son milliard d’habitants la plus grande démocratie du Monde. Ils l’ont dotée d’une constitution limpide en la matière: le système des castes et la discrimination envers les intouchables y sont condamnés sans la moindre réserve!”
Elle a raison. Mais quelle valeur a une constitution quand le peuple, qui est sensé la représenter et la défendre, la foule aux pieds tous les matins en allant travailler? Certains politiques indiens vont même jusqu’à affirmer qu’il existe deux constitutions parallèles en Inde: l’une est démocratique en soi et profite, en théorie, à tout le monde. L’autre, la vraie, la seule qui compte, ne profite qu’aux puissants des hautes castes. L’Inde démocratique n’a rien changé, ce sont toujours les mêmes qui sont opprimés et les mêmes qui ont l’argent et le pouvoir… La situation des intouchables indiens te rappelle-t-elle quelque chose?
17 June 2007
Effectivement. Les intouchables, officiellements, ne sont plus (intouchables). Dans les faits, c’est un peu plus différent… Mais les choses s’améliorent malgré tout (non ?).
18 June 2007
Ah bon? Et selon qui? En France aussi on a dit que la situation s’améliorait… on le dit depuis la création de “Touche pas a mon pote”. Lis l’article de l’Expansion que je cite dans mon Manifeste Nil… ils continuent à en prendre plein la gueule “les potes”… d’autre part, ici aux US il y a une forte communauté indienne que je suis amené à côtoyer au travail et à l’extérieur dans des “social events”… quand tu leur poses la question ils te disent “oui… mais les choses changent en Inde Samir”… quand tu creuses un peu plus ils te prennent à part et te disent que rien n’a changé! J’ai même discuter avec une fille de caste supérieure (tu le sentais a la suffisance de son ton) qui m’avait clairement dit que “les non-indiens” ne comprenaient rien à leur culture, que le système des castes était ancre dans leur mode de vie… en clair la discrimination des intouchables, chez eux, c’est culturel. Belle excuse. Certains prejugés ont la vie dure… A Gujarat comme à Clichy sous Bois.
7 July 2008
Les choses ne s’améliorent pas Nil.
C’est pas parce qu’on croit qu’il y a plus de minorités qui s’en sortent, que cela est vrai.
Voici un argument simple (à méditer) :
On croit qu’il y a plus de réussite parmi les minorités car on communique plus sur les success stories. Les PDG beurs en France, ça existe depuis les années 70. Mais personne n’en parlait.
Parler de la réussite des “Beurs” c’est devenu porno-chic, d’où leur meilleure visibilité.